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来自加拿大中文媒体的重要新闻报道。

CCTV Chinese Jun 20, 2026

赏民俗品文化 欢度端午假期

  央视网消息(新闻联播):端午假期,人们赏民俗、品文化,亲近自然,在丰富多彩的活动中,尽享美好假日生活。  6月20日,第41届广州国际龙舟邀请赛鸣锣开赛。江面上,20个国家和地区的100多支队伍激烈比拼。江岸边,文化展区、民俗表演等,带给市民游客多元假日体验。在北京城市副中心,大运河龙舟嘉年华热闹非凡,除了竞技比赛,当地还推出“美食+文创”市集,打造文商旅体全场景融合。  假日里,亲近自然,感受生态之美。地处腾格里沙漠东南缘的宁夏中卫沙坡头,大漠与黄河在此交汇,游客可以乘坐羊皮筏子,感受漂流的乐趣,也可以从沙丘顶端飞驰滑下,体验“沙海冲浪”的酣畅。在浙江上虞,曾经的废弃采石矿坑经过生态修复,变身为集咖啡体验、生态观光、户外打卡于一体的乡村文旅新空间。这个假期,重庆武隆区游人如织,这里是世界自然遗产中国南方喀斯特的重要组成部分,悬崖峭壁、幽深天坑与潺潺溪流相互交织,人们沿着徒步路线打卡拍照、领略自然奇观。  这个端午假期,民俗体验、文化展演持续火热。在江苏扬州的非遗市集上,“端午十二红”亮相特色体验区。“十二红”包括十二道红颜色的菜,有祈求平安健康、期盼日子红火的美好寓意。在甘肃敦煌鸣沙山月牙泉,游客在欣赏沙泉共生的同时,还可以走进市集,体验别样丝路文化。在这里,依托莫高窟壁画、敦煌民俗等元素打造的文创好物受到人们青睐。在海南海口骑楼老街,街区廊檐挂满灯笼,古韵氛围感十足,沿街的特产小店、特色食铺客流不断,游客漫步其间,享受休闲时光。在内蒙古呼和浩特塞上老街,沉浸式实景巡游生动再现了距今三百多年前,万里茶道的商贸盛景。

CCTV Chinese Jun 20, 2026

端午假期第二天 中短途出行活跃

  央视网消息(新闻联播):6月20日是端午假期第二天,假期出行需求保持高位,中短途出行活跃。全国铁路6月20日预计发送旅客1224万人次,计划加开旅客列车598列。铁路客流以中短途探亲、旅游为主,其中学生群体游、家庭亲子游是客流增长的一大亮点。为优化带娃旅客出行体验,一些火车站打造儿童专属候车区,并配备专人负责照看随行儿童,让亲子出行更安心舒心。  公路方面,预计6月20日全国高速公路车流量3980万辆次,比去年同期增长2.07%。自驾城市周边游、乡村游成为主流。水路城市观光游、海岛游人数快速增长,长江干线和普陀山航线客流量增幅预计均超10%。  交通运输部最新数据显示,6月20日全社会跨区域人员流动量预计超2亿人次,同比增长2.4%。

CCTV Chinese Jun 20, 2026

中欧班列年开行量十年间增长10.8倍

  央视网消息(新闻联播):记者从国铁集团获悉,自2016年6月,渝新欧、蓉新欧、义新欧、汉新欧等各地开行的跨境运输国际班列正式启用“中欧班列”统一品牌以来,10年间,中欧班列年开行量由2016年的1702列增长到2025年的20022列,增长了10.8倍,自2020年以来年开行量始终保持在万列以上。  今年以来,中欧班列通道网络进一步优化,服务范围更加广泛。中欧班列门户网站每月更新运行动态,跨里海运输线路实现每日开行,截至6月10日,中欧班列今年累计开行已突破万列,再创历史同期新高。  最新统计显示,中国境内已有129个城市开通了中欧班列,通达欧洲26个国家236个城市,较2016年分别增加113个和216个城市,服务范围基本覆盖亚欧全境。 

CCTV Chinese Jun 20, 2026

【文化中国行】一枚香包 一脉“香”传

  央视网消息(新闻联播):一枚香包,不过掌心大小,为何能流传两千多年?答案,藏在一针一线里。6月20日的《文化中国行》走进江苏徐州马庄村,探寻针线里的传承。  香包,古称“香囊”,在江苏徐州可上溯至战国时期。两千多年前,它就是中国人的“贴身之物”。虎头辟邪、葫芦纳福,每种造型都是一句吉祥话。内填艾叶、苍术等中药,以香气防病,用气味调养身心,这便是“衣冠疗法”。一针一线里,藏着中国人对平安最朴素的祈愿。  这门手艺,不只是挂在身上的祝福,更是一个乡村的振兴之路。二十多年前,随着煤矿关闭,马庄村面临转型阵痛,当时的老书记带着村民找出路,看中了村民王秀英手里的香包手艺。地下的煤挖完了,但手上的文化挖不完。于是,这门手艺被请进了村集体,从家庭作坊到合作社,再到香包文化大院、香包产业园,香包带动了全市1000多名妇女在家门口就业。  27岁的孙歌尧大学毕业后回村,跟着奶奶学手艺,也把新想法带了进来:从博物馆帽子的装饰中获得灵感,将米珠珠绣、头发发绣融入香包;与游戏公司合作,把香包设计成虚拟道具。但无论形式如何变,始终坚持手工缝制。  守正不守旧,尊古不复古,最好的保护是让非遗融入生活。如今,香包也会“七十二变”:变小了可以做钥匙扣、手机挂件;变大了可以作摆件、壁挂;变时尚了,可以当发簪、胸针;变“胖”变厚了,就“长”成了抱枕、艾草被,走进了日常生活的角角落落。  守住了根,也要让香气飘得更远。紧跟体育赛事,香包从“苏超”到“蒙超”,去年还亮相了十五运会;同时走出国门,在日本、韩国、马来西亚展销,一路留下了它的香气。在时代的针脚里,这份独特的“中国香”正历久弥新、代代相传。

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星空有约丨有关夏至日的一个真“最”和三个假“最”

  6月21日迎来夏至节气。夏至日是北半球白昼最长的一天,正因如此,很多人会自然地以为:夏至日也是日出最早、日落最晚、甚至天气最热的一天。这是真的吗?  天文学上,夏至是指太阳在黄道上运行到距天赤道最北处的时刻,此时太阳直射在地球北回归线,夏至所在这天称为夏至日。“夏至日,北半球白昼最长。”中国科学院紫金山天文台科普主管王科超解释说,以北京地区为例,今年夏至当天,4时46分日出,19时47分日落,白昼长达约15小时。越往北白昼越长,黑龙江漠河白昼可达约17小时,北极圈内则会出现极昼。  然而,白昼最长并不意味着日出最早、日落最晚。“如果我们计算日出和日落时间只精确到分钟,会发现最早日出和最晚日落出现在夏至日附近的一段区间。如果更精确地计算到秒,日出最早、日落最晚的日子通常不会恰好落在夏至日。”王科超说。  这一现象的成因要从真太阳时与平太阳时说起。王科超解释说,以真实太阳运动为依据而确定的时间叫真太阳时。在真太阳时系统中,夏至这天确实是日出最早、日落最晚。由于地球绕日公转的轨道为椭圆,加上黄赤交角的影响,太阳在天球上并非匀速运动,如果以真太阳时为计时依据,意味着时钟会走得时快时慢,一天的长度也不再是固定的24小时,而是时长时短。为日常生产、生活便利,我们引入了一个假想的太阳,让它在天赤道上做匀速运动,以此为依据测算出的时间就是我们日常所使用的平太阳时,这样每天都有均等的24小时。  真太阳时与平太阳时之间存在差值,因此,在我们所使用的平太阳时时间系统中,通常夏至日不会“碰上”最早日出和最晚日落。此外,我国幅员辽阔,各地经纬度差异较大,日出日落的极值时间及所在日期各有不同。“不过一般来说,最早日出在夏至前,最晚日落在夏至后。”王科超说。  此外,夏至并非全年气温最高的一天。“考虑到地表热量收支的累积效应,一般夏至后的一段时间,北半球的地面吸收的热量仍然大于它所放出的热量,地面温度会持续升高。直到处暑节气前后,地面散发的热量开始大于其吸收的热量,温度才会逐渐下降。”王科超说。  策划:陈聪  记者:王珏玢、邱冰清  海报制作:刘逸凡  新华社国内部、新华社江苏分社联合制作

CCTV Chinese Jun 20, 2026

中医说夏至:养心祛湿有良方

  “东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”高温高湿、雷雨频发的夏至节气,将于6月21日到来。天地阴阳自此迎来消长转折,人们该如何消解暑湿侵扰、安度盛夏?  《黄帝内经》提到,“夏至四十五日,阴气微上,阳气微下”。正是在夏至这个阳气的顶点,初生的阴气开始悄然萌动,展现了大自然物极必反、生生不息的奥妙。  时序流转,人体状态亦随之改变。中国中医科学院广安门医院疼痛科副主任医师杨晓忱说,夏至时节气温较高、湿度大,人体大量出汗,阳气外浮,中焦脾胃相对虚寒,容易诱发心脑血管疾病、中暑、胃肠道疾病及皮肤类疾病。  把握节气特点、饮食得当,便可安然度夏,为秋冬健康打下坚实基础。  不贪凉,不过食苦寒食物,晨起饮用温热的姜枣茶驱散寒气……在中医看来,“清淡利湿,温养脾胃”是夏至食养的核心原则。  “同时莫忘解暑。”杨晓忱说,绿豆、冬瓜可以消暑,但不宜冰镇;由乌梅、山楂、陈皮、甘草煮水而成的酸梅汤也是传统解暑佳品。  夏至一碗面,食养调阴阳。我国南北多地选择夏至食面,其背后也藏着中医“五谷为养”的养生智慧。  “暑热耗气伤津,脾胃功能亦随之减弱。”上海中医药大学附属曙光医院老年医学科主任医师朱旭莹介绍,小麦性凉味甘,入心、脾、肾经,可以清暑热、补虚损、养心气,正契合夏至前后心火易旺、津液易亏的体质特点。  食面的搭配则更显精妙。朱旭莹说,北方夏至面多以麻酱凉拌,辅以黄瓜丝、绿豆芽,麻酱润燥、黄瓜清热、绿豆芽解暑利水,一碗下肚,烦热顿消;而在江南水乡,人们用茯苓粉与面粉制成茯苓饼或茯苓糕,茯苓性平味甘,利水渗湿而不伤正,健脾宁心而安神,恰能化解梅雨季节的湿困之弊。  天气闷热,人们的脸上也写满了烦躁倦怠。  “中医认为,夏主心,夏至阳极湿盛,暑湿之气交织,最易困扰心神、阻滞气机,引起神疲乏力、心烦失眠等不适。”湖南省康复医院副院长张件云认为,顺应夏季阳盛之性,戒躁息怒、恬淡养神,方能让心气舒展、气机条达。  日日外出的上班族,巧用碎片化时间即可调畅情志。张件云支招:工作疲惫时闭目调息、静心凝神;午间小憩十余分钟,既能补养心气、固护心阳,又能缓解困倦;闲暇时摒弃杂念、保持心境平和,也能有效疏解情志郁结。  散步、八段锦等舒缓运动不伤正气,能疏泄周身淤积湿浊;用艾叶、茯苓煮水泡脚,能温通经络、健脾祛湿,缓解周身困重乏力;按揉内关、足三里、涌泉三穴,可调心安神、运化水湿、调和脏腑……中医“百宝箱”里还藏着不少简易实用的调护良方。  顺应天时变化,以养心祛湿为原则调整生活节奏,让身心与自然同频共振,便能在悠长夏日里觅得自在清爽。(记者田晓航、帅才)

CCTV Chinese Jun 20, 2026

成功的市集不是简单摆摊

  非遗手作透着古韵,原创潮玩鲜活吸睛,老字号好物引人驻足——在近期的首届中国新文创市集上,这些新鲜元素的汇聚,让市集跳出了传统意义上的“摆摊卖货”。如今,放眼全国各大城市,市集类型日趋多样,主题特色各异,正逐步从以小规模、本地化交易为主的单一买卖场所,成为兼顾商品流通、社区联结与文化传承的新兴经济业态和消费场景。  市集,是经济增长的“补充引擎”,也是社会治理与文化传承的重要载体。在经济层面,市集的经营门槛较低,可以拓宽就业渠道,促进区域内商品流通与资源优化配置;在社会层面,市集通过搭建邻里互动场景,传承地方特色业态与文化,增强社区凝聚力,激活民间消费潜力,反映了我国消费正向体验型、发展型转变的趋势。  一方面,专业化、垂直化的市集不断涌现,特色主题市集瞄准了细分领域消费需求。近年来,诸如精品烘焙市集、特色咖啡节、二次元文化市集、户外生活市集、季节性市集等在各大城市落地生根,不但避开了同质化竞争,还填补了小众市场空白、跟上了城市文旅消费节奏,通过“主题贯通+场景设计+内容消费+互动体验”提高吸引力与辨识度,呈现出区别于常规综合市集的鲜明特色。  另一方面,“市集+”复合发展模式的影响力与商业价值不断提升,带动标志性品牌市集做强做优。例如,深圳华侨城创意文化园T街创意市集用10多年实践走出一条“以场养产”的发展模式。市集成为“流量入口”,目的在于提升园区的商业活力与吸引力。在市集之外,园区通过严格筛选,为初创品牌提供免费摊位与孵化支持,优秀的摊主在成长壮大后,往往会优先选择在园区租赁办公室或开设实体旗舰店,形成“市集摆摊—空间孵化—独立工作室”的闭环,以可持续运营支撑产业发展。  如今的城市文旅推广,早已不是文旅部门自己的事,而是需要包括文旅部门、商业地产、品牌方、媒体、社区组织在内的多元主体协同发力,这是放大市集经济效应的关键所在。不仅如此,还要结合城市空间、人口分布与消费需求,完善配套设施,提升服务质量和管理水平,推动市集从粗放摆摊向品质化、长效化业态升级。  除了在市集周边主要路口设置临时导视牌与志愿者服务岗,提供路线问询与引导服务之外,可以考虑设立“市集管家”服务站,提供存包、失物招领、急救箱等服务。实施“动线引导优化”,在地面张贴引导箭头,解决人流量分布不均的问题,同时在热门摊位、食品摊位或体验摊位等规划好排队等候区,避免堵塞主通道。此外,同步加强接驳体系建设,尤其是部分非传统核心商圈的市集,例如增设临时接驳公交专线,在市集周边增设共享单车借还车点,规划临时非机动车停放区等。  成功的市集不是简单摆摊,而是要通过精准定位、跨界融合与可持续运营,实现烟火气、商业力与文化味的完美融合,最终实现“便民、兴业、聚文、和美”的综合价值。(作者:蒋 多 来源:经济日报)

CCTV Chinese Jun 20, 2026

焦点访谈|以匠心延续千年文脉 让古老的非遗穿越时光

  央视网消息(焦点访谈):作为中华民族传承千年的传统佳节,端午所承载的从来不只是节日仪式,更是生生不息的文化根脉。习近平总书记多次强调,要坚定文化自信,保护好、传承好、利用好中华优秀传统文化。散落民间的各类古法手艺、非遗技艺,正是传统文化的重要载体。无数手艺人守初心、传古法,以匠心延续千年文脉,让古老的非遗穿越时光,在当下绽放全新光彩。  端午对于普通百姓而言是吃粽子、赛龙舟的欢乐节日,可对于歙县的制墨匠人来说,端午节是制墨的好日子。每到端午,工人们都会特意开炉熬制朱砂墨。  徽墨始于唐末,明清发展至鼎盛。2006年,徽墨制作技艺入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。随着电视剧《家业》的热播,徽墨再度走入大众视野,这家徽墨厂也吸引了大批游客前来参观。  很多人以为制墨只是简单的原料混合,可传统徽墨制作,前后要历经取烟、和料、制墨、打磨、晾墨、描金等多道工序,环环相扣,缺一不可,整个过程全部由手工完成。烟熏火烤是常态,反复捶打更是每日的基本功。  一锭好墨最核心的原料便是油烟,取烟工艺直接决定了墨的品质。传承千年的古法点烟,全靠人工把控火候与时长。  徽墨制作技艺市级非物质文化遗产代表性传承人周健:“古法点烟叫灯盏烟,就是把一个铁碗的四分之三浸在水槽里降温,里面加桐油、生漆,再加一些配方。点着之后有黑烟往上冒,用竹子倒扣一个瓷碗,斜着一点角度,烟熏在碗底,会在碗内壁慢慢地附着开。师傅每隔40分钟把碗里的烟扫下来,用这个烟做墨,我们叫灯盏油烟,宋代怎么取,现在怎么取。”  日复一日地烟熏火烤,年复一年地重复劳作,周美洪和周健以父子接力的方式,守住了这门千年技艺。  周美洪一辈子都在和徽墨打交道,周健从小耳濡目染,如今他接过了父亲手中的担子,也接过了这门老手艺的薪火。  不过,守着这门老手艺并不容易。随着书写方式的改变,徽墨的市场日渐萎缩。父子俩守着这门老手艺,却眼看着它渐渐被人遗忘。是就此沉寂,还是打开大门让更多人看见?周健决定主动出击。  周健:“让游客近距离感受这个技艺的过程,让他知道原来徽墨是这么做出来的。对游客的吸引力完全不一样,能让更多的年轻人喜爱它,感受它。包括很多老先生可能从小用过徽墨,但是他也不知道墨到底是怎么做的,吸引了更多人的目光。”  除了敞开大门迎客,周健还在配方和形式上做起了文章。用他的话说,原料和工艺得忠于古法,但形式上必须得跟上时代的脚步。  周健:“忠于古法,形于创新。忠于古法就是原料制作工艺按照古法来,形于创新就是形式上面,比如墨可以做成卡通一点的。还有现在年轻人可能没有那么长时间来磨墨了,我们就要调整配方,用更好的原料让它下墨更快,这也算一个创新。还有新的营销,借助互联网,让更多的年轻人在网络上了解传统文化。”  靠着坚守古法、主动创新,曾经艰难经营的徽墨作坊渐渐有了起色。越来越多的年轻人认识并接受徽墨,传统手艺也融入了当代生活。  周健:“端午节这天做朱砂墨,大人喝雄黄酒,小孩子要点朱。用朱砂在眉心按一下,寓意今年平平安安,顺顺利利。”  眉心的一点朱砂,寄托着端午的平安祈愿。徽墨的探索,让老手艺蹚出了一条“活下来”的生路;而作为端午最具代表性民俗的粽子,在走向大众餐桌的过程中,则面临着另一重考验——如何在规模化、工业化的浪潮中,守住那份最地道的老味道?  对嘉兴的粽子企业来说,端午节前是一年中最忙的时候,记者来到一家企业时,运货大车正一批批往外发货。生产车间里,近七百名工人在同时忙碌着,他们一天能生产120万只粽子。  作为嘉兴粽子制作技艺市级非物质文化遗产代表性传承人,邵建国引进了全自动蒸煮设备与标准化生产线,推动粽子产业从纯手工劳作迈向规模化、自动化生产。但他心里始终有一份执念:最地道的味道,永远离不开手工的温度。  嘉兴被誉为“粽子之乡”,翠绿的粽叶、雪白的糯米、肥瘦相间的馅料,棉线一圈圈扎紧,整套动作一气呵成,这是代代相传的手工技法,也是许多人的儿时记忆。邵建国坚持他们所有的线下门店保留传统的裹粽方式,每日现包、现煮、现卖,用新鲜出锅的粽子守住原汁原味。  在嘉兴,粽子早已超越了时令美食的范畴,成为一张亮眼的城市文化名片。端午节临近,在月河历史街区的这家粽子店,来采购粽子的顾客络绎不绝。  在邵建国看来,工业化让粽子走得更远,而手工则留住了技艺的温度。但守住手艺只是第一步,让年轻人愿意接手,才是传承的关键。为此,他发起了“非遗练习生”活动,他希望培养的不仅是会包粽子的人,更是愿意传承和传播中国传统文化的人。  守住粽子的味道,更要守住它背后的文化根脉。邵建国还创办了全国唯一一座以粽子文化为主题的专题博物馆。在这里,人们不仅能看到一门饮食技艺的发展,更能读懂端午民俗背后深厚的人文情怀。  嘉兴粽子制作技艺市级非物质文化遗产代表性传承人邵建国:“粽子不是一个普通的食品,它也是端午文化的一个载体。让年轻人更加了解历史,不光是吃粽子,也不光是过端午,其实是一脉相承的文化传承。”  一枚小小的粽子,连接着民俗、技艺和生活,也因为独特的文化魅力,跨越了地域与国界,吸引着异国他乡的文化爱好者。在粽子文化博物馆,我们见到了来自意大利的弗兰克,他是嘉兴当地一所国际学校的教师,在嘉兴已经待了8年,粽子文化博物馆是他经常来逛的地方。  意大利友人弗兰克:“我工作的那所学校正好赶上端午节,他们给了我一盒粽子,里面装着各种各样的粽子,我之前从来没见过粽子。于是,当晚我就一口气尝了四个,我特别喜欢它,因为它让我第一次体验到一种从未有过的新鲜滋味。”  弗兰克笑称,尽管以后他再也没有一次吃四个粽子,但他由此爱上了这份中国味道,每次去别的城市,他都会带上粽子和朋友分享。  弗兰克在社交媒体上的名字叫“粽子哥”,他经常在上面分享自己在中国的生活点滴。在他看来,食物和文化就像桥梁,把不同国家不同肤色的人连在了一起。  今天的故事让我们再次感受到了中华老手艺和老味道的魅力。传承传统文化,我们既要坚守初心、敬畏古法,守住千年积淀的技艺精髓与文化内核;也要与时俱进、守正创新,让传统文化融入现代生活、焕发时代活力;更要开放包容、交流互鉴,让中华优秀传统文化跨越山海、走向世界。